Heart of Hope Resource Guide
Using Peacemaking Circles to Develop Emotional Literacy, Promote Healing, and Build Healthy Relationships 2484冊目 I FOUNDATIONS Preface Introduction How and Where Might It Be Used? Theoretical Foundations for the HOH Resource Guide Overview A Word about Facilitation A Word about Power Source 前提となるコアバリュー 1. すべての人の真実の己は善良で、賢く、力強い。 2. 世界はかなり相互につながっている 3. すべての人類はよい人間関係を深く欲している 4. すべての人類はそれぞれにギフトを持っており、そのギフトによる貢献のために、すべての人が必要な存在である。 5. ポジティブな変化のために必要なものはすべてここにある。 6. 人間は全的である。 7. 自分自身のコア・セルフから生きることを習慣化する練習が必要だ。 Seven Core Assumptions: What We Believe to Be True 1. The True Self in Everyone Is Good, Wise, and Powerful 2. The World Is Profoundly Interconnected 3. All Human Beings Have a Deep Desire to Be in Good Relationship 4. All Humans Have Gifts, and Everyone Is Needed for What They Bring 5. Everything We Need to Make Positive Change Is Already Here 6. Human Beings Are Holistic 7. We Need Practices to Build Habits of Living from the Core Self Let's Talk About Power Let's Talk About Hope II PRACTICES Module 1: Learning the Peacemaking Circle Process Values Circle Guidelines Circle Creating a Better World Circle Safe Space Circle Circle for Exploring Our Roots & Branches Relationship Building Circle Getting to Know Ourselves and Each Other Circle Module 2: Developing Emotional Literacy and Mindfulness “Who Am I Really?” Circle Core-Self Circle Seeing the Light instead of the Lampshade Circle What Is Meditation? Circle Pick an Emotion Circle Daily Emotional Weather Report Circle What Do Young People Need? What Do They Feel? Circle III APPLICATIONS Module 3: Dealing with Life's Unfairness: Trauma and Resiliency Unfairness in Personal Life Circle Wishes for My Children Circle Jesse's Story Circle Dealing with Losses Circle Understanding Trauma Circle Masking Grief Circle Resilience Circle What Went Right in Your Family Circle Module 4: Dealing with Society's Harms Exploring Dimensions of Identity Circle Social Hierarchies Circle White Privilege Circle Gender Box Circle Module 5: Building Healthy Relationships Self Love Circle Self Care Circle Exploring My Nature Circle Respect Circle Elements of Healthy Relationships Circle Choosing Trustworthy Friends Circle Family Connections Circle Identifying Sources of Support Circle Talking about Sex Circle Sexual Relationships and Emotional Needs Circle Choosing to Be a Parent Circle What's It Like to Be a Father? Circle Module 6: Building Healthy Partnerships between Families & Systems Family Strengths Circle(s) Building Partnerships With Families: Family Support Principles Circle 1 Building Partnerships With Families: Family Support Principles Circle 2 Building Partnerships With Families: Family Support Principles Circle 3 Assessment Circle For Child Welfare Check-in Circle For Child Welfare Staff Team Building Circle Module 7: Moving Forward with Hope Introducing Circles to Others Circle Sharing The Circle With Family Living Together as a Community Circle Visioning a Good Life Circle APPENDICES 1. Openings/Closings 2. Openings and Closings Using Yoga 3. Sample Guiding Questions 4. Tips for Alternate Check-Ins 5. Theoretical Foundations for Resource Guide 6. Bibliography 参考資料 http://lionheart.org 7 Core Assumptions or What We Believe to Be True 1 The True Self in Everyone Is Good, Wise, & Powerful… 2 The World Is Profoundly Interconnected… 3 All Human Beings have a Deep Desire to be in a Good Relationship… 4 All Humans Have Gifts & Everyone Is Needed for What They Bring… 5 Everything We Need to Make Positive Change Is Already Here… 6 Human Beings are Holistic… 7 We Need Practices to Build Habits of Living from the Core Self… Module I: Learning the Peacemaking Process Learning the Peacemaking Circle Process What Is the Circle? The circle is an intentional space designed to: support participants in bringing forward their “core self”—to help them conduct themselves based on the values that represent who they are when they are at their best; make visible our interconnectedness even in the face of very serious differences; recognize and access the gifts of every participant; elicit individual and collective wisdom; engage participants in all aspects of the human experience—mental, physical, emotional and spiritual or meaning-making; and practice value-based behavior when it might feel risky to do so. The more people practice this behavior in circle, the more these habits are strengthened to carry the behavior into other parts of their lives. If the Core Assumptions resonate for you, then you will likely find the circle to be an extremely useful tool for your educational or social work practice. Values and Indigenous Teachings The foundation of the circle's structure is made up of two components: first, values that nurture good relationships and, second, key teachings common among indigenous communities. Together, relationship-supportive values and ancient teachings create a strong base for often challenging dialogues. The values and teachings create a container that can hold anger, frustration, joy, pain, truth, conflict, diverse worldviews, intense feelings, silence, and paradox. To build the values piece of the Circle's foundation, participants identify values that they feel are important for a healthy process and good outcomes for all. The exact words vary with each group, but the values generated by circles across a wide variety of contexts are consistent in their essence. The values describe who we want to be in our best self, which is our core self. These values are the touchstone of a circle. When a circle keeper considers using a particular strategy to facilitate a circle, the guiding question is: Will this strategy help this group of people move toward being more aligned with the values of the core self? The circle assumes that everyone carries these best-self values. They may lie buried beneath layers of habits based on values contrary to them, but core-self values are nonetheless present. The circle also assumes that, if the space is safe, these values are more likely to emerge. The values that represent the best self (an inner focus) turn out to be the same values that nurture good relationships with others (an outer focus). Because these values are so important to the process, the circle does not take them for granted, nor does the facilitator impose them. The circle engages participants up front in a conscious conversation about the values they wish to hold in the collective space. Discussing values is a critical part of the circle process. This conversation about values can be lengthy, or it can be quite brief. Typically, people raise values such as honesty, respect, openness, caring, courage, patience, and humility. The Circle space is designed to help us move in the direction of our best self or core self – from wherever we are. Having the conversation about values before discussing difficult issues can dramatically change the way people interact when it comes time to engage the more challenging concerns. Because the values express our best self, they give us a glimpse of what our core self is like. We experience ourselves acting from our core self to a degree that we do not often feel supported in doing. The Circle space is designed to help us move in the direction of our best self or core self—from wherever we are. The indigenous origins of the circle process establish the circle's foundation in key teachings. These teachings are often drawn from the circle image as a metaphor for how the universe operates. For many indigenous people, the circle as a symbol conveys a worldview—a way of understanding how the world works. The following teachings are an integral part both of that worldview and of the space that circles create: everything is interconnected; though everything is connected, there are distinct parts, and it is important for them to be in balance; every part of the universe contributes to the whole and is equally valuable. These indigenous teachings, which form the circle's foundation, are the same concepts that we identified as our Core Assumptions. What Is the Circle Practice? What, then, does the circle look like? Visually you will see: participants seated in a circle, preferably with no furniture in the middle; a centerpiece, which creates a central focus for participants; an opening ceremony that marks the beginning of the special space of the circle; an object, called a talking piece, that is passed from person to person to regulate the flow of dialogue (who speaks and when); a closing ceremony that marks the end of the special space of the circle. Essential Elements of Constructing the Circle The circle keeper uses the following elements to design the circle. Together, these elements create the space for all participants to speak their truth respectfully to one another on an equal basis and to seek a deeper understanding of themselves and others. Seating of all participants in a circle (preferably without any tables) Opening ceremony Centerpiece Discussing values and guidelines Talking piece Guiding questions Closing ceremony Seating of all participants in a circle Geometry matters! It is very important to seat everyone in a circle. This seating arrangement allows everyone to see everyone else and to be accountable to one another face to face. It also creates a sense of focus on a common concern without creating a sense of “sides.” A circle emphasizes equality and connectedness. Having no furniture in the center encourages complete presence and openness to one another. Removing tables is sometimes uncomfortable for people, but it is important in creating a space apart from our usual way of discussing difficult issues. It increases accountability, because all body language is obvious to everyone. Opening ceremony Circles use openings and closings to mark the circle as a sacred space. From the time of the opening ceremony, participants learn that they can be present with themselves and one another in a way that is different from an ordinary meeting or group. Clearly marking the beginning and end of the circle is very important. The circle invites participants to drop the ordinary masks and protections they may wear that create distance from their core self and the core self of others. Openings help participants center themselves, bring themselves into full presence in the space, recognize interconnectedness, release unrelated distractions, and be mindful of the values of the core self. Centerpiece Circle keepers use a centerpiece to create a focal point that supports speaking from the heart and listening from the heart. The centerpiece usually sits on the floor in the center of the open space inside the circle of chairs. Typically, there is a cloth or mat as the base. The centerpiece may include items representing the values of the core self, the foundational principles of the process, or a shared vision of the group. Centerpieces often emphasize inclusion by incorporating symbols of individual circle members as well as cultures represented in the circle. Whatever is included in the center should convey a sense of warmth, hospitality, and inclusion. The centerpiece should also reinforce the values that undergird the process. Keepers must pay careful attention when they choose objects to place in the center, so that they do not inadvertently include something that alienates a member of the circle. As time goes on, centerpieces can be collectively built with more and more representations of the group and the individuals in the circle. For example, the circle might start with a cloth and a bowl of flowers. Participants might be asked before the circle to bring an object that represents an important aspect of their lives. During the values discussion, participants might write a value on a paper plate and place that in the center. In a subsequent round, participants might be asked to introduce themselves, to share the object they brought and what it means to them, and then to place the object in the center. The center will now have the original cloth and bowl of flowers and the values and all the objects brought by the participants. A centerpiece that includes something from every participant is a powerful symbol both of connectedness and common ground and of the richness of diversity. Discussing values and guidelines Participants in a circle play a major role in designing their own space in two ways. First, by discussing the values that are important to them and those they want to bring to the dialogue, they lay the foundation of the circle space in values. Second, participants work together in defining the guidelines for their discussion. The guidelines articulate the agreements among participants about how they will conduct themselves in the circle dialogue. The guidelines describe the behaviors that the participants feel will make the space safe for them to speak their truth. Guidelines are not rigid constraints but supportive reminders of the behavioral expectations that the participants in the circle share. They are not imposed on the participants but rather are adopted by the consensus of the circle. Participants work out the guidelines together, agree to them together, and then support each other in sticking to the guidelines. Talking piece Circles use a talking piece to regulate the dialogue of the participants. The talking piece is passed from person to person around the rim of the circle. Only the person holding the talking piece may speak. The talking piece allows the holder to speak without interruption and allows the listeners to focus on listening and not be distracted by thinking about a response to the speaker. The use of the talking piece allows for full expression of emotions, thoughtful reflection, and an unhurried pace. The talking piece is a powerful equalizer. It gives every participant an equal opportunity to speak and carries an implicit assumption that every participant has something important to offer the group. As it passes physically from hand to hand, the talking piece weaves a connecting thread among the members of the circle. Participants are never required to speak and may simply pass the talking piece without speaking. They may also choose to hold it for a moment of silence before passing it. The talking piece lifts the burden of control off the keeper and instead distributes control of the process among all the participants. The keeper may speak without the talking piece but will do so only when necessary to maintain the integrity of the process. Whenever possible, the talking piece represents something important to the group. The more meaning the talking piece has (consistent with the values of circle), the more powerful it is for engendering respect for the process and aligning speakers with the core self. The meaning or story of the talking piece is shared with the group when it is introduced. Guiding questions Circles use prompting questions or themes at the beginning of most rounds to stimulate conversation about the main interest of the circle. Every member of the circle has an opportunity to respond to the prompting question or theme of each round. The questions are carefully designed to facilitate a discussion that goes beyond surface responses.
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| 2015-04-16 16:34
| ■週5プロジェクト15
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